蓮溪︰從剃頭匠到著名畫(hua)僧

2020-02-22 13:48:44來(lai)源(yuan)︰泰州晚(wan)報(bao)作者︰記者 宋(song)燕 通訊(xun)員 徐梅蓉 文(wen)/圖

  禪(chan)意畫(hua)作被西泠(ling)印社(she)收集

  在中國書畫(hua)史上曾出現過不少著名畫(hua)僧,從唐代的(de)智永和五代巨然、貫休,到清初“四大高僧”,乃至晚(wan)清以降(jiang)的(de)虛谷、蓮溪、弘一等。興化籍僧人蓮溪就是一位造詣高深(shen)的(de)著名畫(hua)僧。在興化市(shi)博物館,藏有蓮溪《溪山讀易(yi)圖》一幅(fu)。

  清代畫(hua)家汪說︰“知蓮之名而乞畫(hua)者眾(zhong)”,“時外(wai)省求畫(hua)者益(yi)多矣。”由此可(ke)見蓮溪在當bi)被hua)壇的(de)地位和影響(xiang),也(ye)足見他(ta)的(de)藝術實(shi)力了。

  蓮溪(1816-1884)晚(wan)清畫(hua)僧,俗姓丁,釋名真然,又稱黃山樵子(zi),興化安(an)豐(feng)人。是繼李()、鄭(zheng)燮(xie)之後,又一位興化籍畫(hua)壇杰才。傳世作品(pin)fang)ke)惜不多,事跡(ji)也(ye)鮮為人知。西泠(ling)印社(she)1983年版xian)摹睹防賈窬ju)畫(hua)譜》收集了他(ta)的(de)四幅(fu)作品(pin)。

  興化市(shi)博物館藏有蓮溪《溪山讀易(yi)圖》高約175厘米,寬96厘米,紙本,設色(se)寫意。款(kuan)識︰溪山讀易(yi) 甲子(zi)秋(qiu)七月?m梅道人奉肇祺二(er)兄大人雅(ya)屬即正 黃山樵子(zi)蓮溪 。

  興化市(shi)博物館相關工作人員介紹,此幅(fu)作品(pin)構圖簡(jian)潔清朗,用筆(bi)多為細勁中鋒(feng),工整(zheng)縴(xian)細。畫(hua)面呈(cheng)近(jin)、中xiao) 度san)個層次,土石(shi)、蒼松、紅楓、坡岸、溪流、遠山、讀書人等布局自然得當,遠山層疊延(yan)綿,近(jin)處小(xiao)橋流水,蒼松翠(cui)拔,秋(qiu)氣襲人。簡(jian)筆(bi)shi)匆餿宋(song)鋟植計qi)間,惟妙惟肖,三(san)位讀書人端坐樓(lou)台中,一名讀書人則手扶(fu)欄桿,急急過橋而入,畫(hua)面生(sheng)動(dong)多姿,極富文(wen)人畫(hua)秀潤空(kong)靈(ling)之美感,呈(cheng)現出一幅(fu)文(wen)人逸士(shi)讀易(yi)圖。

  根據《溪山讀易(yi)圖》fang)鈧惺鵡ldquo;甲子(zi)”可(ke)知是蓮溪48歲的(de)作品(pin),作于清同治三(san)年(1864),按照蓮溪人生(sheng)軌跡(ji)推算,此時的(de)蓮溪已投(tou)身佛門多時,堅貞的(de)信仰取向,讓他(ta)的(de)畫(hua)面呈(cheng)現了恬(tian)淡寧靜的(de)禪(chan)意。

  蓮溪高僧原是一名剃頭匠

  蓮溪俗姓丁,自稱俗丁,因家境貧寒,在安(an)豐(feng)擺了一個剃頭的(de)攤子(zi),雖(sui)社(she)會地位低下,但其(qi)剃頭手藝不錯,其(qi)中,時任興化安(an)豐(feng)巡檢的(de)張百祿(lu)就經常請他(ta)理發梳(shu)辮。

  當bi)保 虐俾lu)還(huai)gu)且晃揮杏跋xiang)的(de)書畫(hua)家,而小(xiao)丁自幼就喜(xi)歡作畫(hua),所繪xian)娜宋(song)鎩?剿  chong)魚、花卉很是精(jing)妙。于是小(xiao)丁借著理發時,總(zong)是虛心向張百祿(lu)請教。

  張百祿(lu)很快(kuai)發現小(xiao)丁的(de)繪畫(hua)技藝非比尋(xun)常,為了使他(ta)更好地發揮自身的(de)才能,張百祿(lu)勸其(qi)出家為僧,以其(qi)書畫(hua)成shan)J 虐俾lu)指點,小(xiao)丁毅然削發出家,取僧名“釋真然”,蓮溪做和尚後每于吟佛誦經之外(wai)便專攻畫(hua)事,畫(hua)藝精(jing)進,爐火純(chun)青,日後遂(sui)成shan)鰲/p>

  真然成了畫(hua)僧後,技藝亦自成一家;其(qi)畫(hua)法早年師藍瑛,後取法宋(song)元諸(zhu)家,參之以揚州八怪(guai)、石(shi)濤、八大山人,博采廣(guang)收,從前(qian)人的(de)藝術寶庫an)形【jing)華,熔古今于一爐,逐(zhu)步形成了自己的(de)風格。並不遜于任伯年、吳昌碩等輩。

  他(ta)中年游華山、黃山及黃山腳下的(de)歙(xie)縣等地,采風問俗並見過民間藏家所藏的(de)許(xu)多宋(song)、元時代的(de)名畫(hua),傾心摹寫,頗(po)得真傳,故(gu)下筆(bi)兀岸蒼老。

  同時,這位來(lai)自江甦興化的(de)僧人還(huai)給自己取了個新雅(ya)號︰黃山樵子(zi),家鄉人則稱他(ta)“蓮溪大和尚”。

  相關資料顯示(shi),中年時期的(de)蓮溪主要活動(dong)于揚州,其(qi)間他(ta)游歷(li)于黃山,縱覽當地故(gu)家所藏宋(song)元名跡(ji),藝事更為精(jing)進,返回(hui)揚州後,成了當bi)被hua)壇的(de)一流高手。

  曾任wei) 昭哺fu)、漕運總(zong)督(du)jiang)de)張之萬對蓮溪作出這樣的(de)評價(jia)︰“近(jin)今南北諸(zhu)畫(hua)家有能如師之無體不備者乎。”

  畫(hua)藝精(jing)湛落筆(bi)即成

  蓮溪的(de)山水人song)錚 弊zhui)宋(song)元、明清眾(zhong)杰,歷(li)經磨礪,已出神入化。“凡其(qi)峰巒出沒,離(li)奇(qi)杳渺不測an) zhuang),一一具于胸次,又得縱觀歙(xie)之故(gu)家宋(song)元以來(lai)諸(zhu)名跡(ji),以故(gu)下筆(bi)兀岸蒼老,冠絕一時。”

  除山水人song)鑀wai),蓮溪更擅(shan)長禽魚、花卉,畫(hua)作往往構圖精(jing)妙,技法嫻(xian)熟,生(sheng)動(dong)有趣,技法中有造化,有前(qian)賢,有自我,給人以別開生(sheng)面xian)氖泳蹕硎塴ldquo;畫(hua)盈(ying)丈人song)錚 揮眯喔gao),落筆(bi)穩成,遂(sui)驚為絕技。”據說蓮溪作畫(hua)時,不用事先打(da)稿(gao),而是落筆(bi)即成,由此可(ke)見,蓮溪書畫(hua)藝術之純(chun)熟,達到揮筆(bi)即成的(de)境界。

  蓮溪非常善于畫(hua)蘭竹,汪曾為其(qi)畫(hua)卷題跋文(wen)︰“書畫(hua)本一脈,而蘭竹其(qi)尤近(jin)也(ye),以書法為畫(hua)筆(bi),是故(gu)shou)鶯岊浠  也(ye)簧sheng)動(dong)而有氣韻。師畫(hua)此卷,初似(si)略不經意,而其(qi)用筆(bi)則取逕黃庭,有靜穆之度。至形似(si)又合趙文(wen)敏、文(wen)待詔(zhao)兩家模範(fan),秀韻天成,風神婉約ji) 搶賈褡 琶藝咚苡饕ye)”。可(ke)謂(wei)是對蓮溪藝術最客觀生(sheng)動(dong)的(de)描述。

  當然,蓮溪的(de)知名,不僅因為他(ta)的(de)書畫(hua)才能之全面,而且還(huai)因為蓮溪所培養(yang)出來(lai)不少弟子(zi)都是書畫(hua)名手。

  如清淮北鹽產知縣程(cheng)遠岑(1855-1941),少年時曾學畫(hua)于蓮溪,後畢生(sheng)專攻山水,勾染(ran)工整(zheng)得法,雅(ya)靜可(ke)觀。

  還(huai)有以畫(hua)鯉魚和人song) 雒de)顧吉(ji)庵(an)也(ye)是蓮溪弟子(zi)。

  另外(wai),如李梅生(sheng)(育)也(ye)曾學畫(hua)于蓮溪。

  1993年,揚州大明寺(si)于楠木廳北側立蓮溪和尚墓塔以紀(ji)念(nian)這位名冠當bi)鋇de)老畫(hua)僧。

  總(zong)的(de)來(lai)說,蓮溪的(de)畫(hua)作小(xiao)幅(fu)見情致意境,大幅(fu)見氣勢pin)綞齲 嘶 ┤錒菔詹氐de)這幅(fu)《溪山讀易(yi)圖》篇幅(fu)較大,又因是蓮溪藝術成熟時期作品(pin),對比較和研究蓮溪藝術具有重(zhong)要意義(yi)。

  

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